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“人民公仆”理论的现实意义:彻底消除特权思想,推进反腐倡廉
社会主义民主政治的逻辑告诉我们,从上下高低的角度讲:人民与官员、群众与干部的关系是“上位”与“下位”的关系;从相互关系的角度讲:人民与官员、群众与干部的关系是“主人”与“仆人”的关系;从伦理“辈分”的角度讲:人民与官员、群众与干部的关系是“父辈”与“子辈”的关系。我们的国家政权和执政地位的政治合法性,正是建立在以上这些正确关系的基础之上的。也正是根据这样的政治逻辑,陈毅元帅才说:“他(人民群众)是重生亲父母,我是斗争好儿郎。”邓小平也说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”习近平总书记也强调,共产党员永远是劳动人民的普通一员,除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
我们今天为什么要研究、宣传“公仆”理论?除了通过研究理清历史发展演变的本来面目,消除人们对这个理论的不少误解之外,更主要的是这种理论和制度本身对党和国家机关的各级组织和各级干部都具有极其重要的现实意义。
其一、有利于进一步清除“官父民子”的封建遗毒。今天仍有不少领导干部不是以“勤务员”要求自己为荣,而是以“父母官”自居为傲,甚至有不少媒体人对此推波助澜,不是把领导干部叫做“勤务员”,而是轻率地把他们称为“父母官”。这种情形,不仅出现在人与人之间的日常交往之中,而且还不时出现在主流媒体的一些影视作品和新闻报道中。因此,在今天很有必要进一步去研究、宣传和传播“人民公仆”思想,让这种观念更加深入人心,尤其是让各级组织、各级领导和各种媒体都牢固树立公仆意识,自觉清除自己头脑中长期存在的那种“官父民子”的封建意识。
其二、有利于进一步树立党政机关为人民服务的公仆作风。我们党的公仆理论认为,各级党组织和国家机关都是为人民服务的公仆组织和公仆机关。任何一级组织、任何一级领导,都不得只为上不为下,从而出现置人民大众的生死和利益于不顾的局面。只有这样,党和国家机关的各级组织才是为人民服务的机关、才是为人民服务的组织。党和国家机关的各级组织和各级领导,也只有具有这种公仆作风,才能符合最大多数人民群众的根本利益。
其三、有利于进一步增强领导干部为人民服务的公仆意识。公仆理论认为,不仅任何一级国家机关、任何一个派别组织都只是为人民服务的人民公仆,而且担任公职的任何领导、任何个人在担任公职期间都是为人民服务的公仆。所以,任何一级组织、任何一位领导,不管官帽有多大、级别有多高,都是人民群众定期“雇佣”的一个“仆人”而已。他们在人民群众面前,任何时候、任何情况下都不能以“父母官”自居,更不能以“天王老子”自居,尤其是不能对人民群众居高临下、颐指气使,不能搞特权,不能搞腐败。只要各级干部都树立了这种公仆意识,并制定出可供操作的法律和可以遵循的制度,那就绝对不可能让贪污腐败之风越演越烈
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