2011-10-31 10:27:39 浙江招警考试网 https://www.huatu.com/ 文章来源:浙江华图
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(十)在公路上发生了一起交通事故,肇事双方将车移到公路旁自行解决,你怎样看待这个问题?
答:①对于交通事故,自己解决的好处是能解决事故带来的交通阻塞,提高交通警察的工作效率(不必为一些小磨擦频繁出动)。所以自己解决小型的交通事故是有好处的。②但自己解决交通事故也存在很大的问题,如谁是违章一方,涉及金额赔偿问题,将会很难解决,过后更是无从追究。③对于交通事故由自己解决,政府在新出台的《道路交通安全法》已经作出了相应的规定。在细则中制定了一些操作性的条文,比如,双方对责任划分和后果承担一致就可以私了等等,这样可以迅速解决道路阻塞问题,能够有效提高交警的工作效率。
(十一)你对"不在其位,不谋其政"有何看法?
答:①国家兴亡,匹夫有责。无论是哪行哪业的人,只要是我们中国的公民,无论是否有官位,都要关心国家大事。"事不关己,高高挂起"是不负责的态度。②谋其政并不等于强行干涉和影响,而是一种对人对事负责任的表现,民众拥有对机关等监督的权利,为了尽快地把我国建设成为一个民主的法治国家,必须人人行使民主监督的权利,这同时也是一种义务。公民应该通过这种方式来参与国家、社会和公共事务。⑧在单位也应该如此,每个人该关心、参与本单位的事务,作为领导该集思广益,作为职员也应积极响应,当然在意见不被采纳时,应该遵照执行上级命令。这同样体现一个纪律观念的问题。④在我国,民主政治建设的进程正在加快,需要全社会全体公民的参与,如:选举权和被选举权的充分使用,要选好各级人民代表,就要关心时政,有责任感。
在这里,我想讲一讲对政治的关心问题,是中国知识分子的优良传统和固有品格。有人认为,所谓知识分子,主要划分标准不在于他的学历,而在于他是否有居庙堂之高而忧其民,和先天下之忧而忧的抱负。
(十二)培根说:"金钱是忠实的男仆,也是恶毒的女主人",你怎么看?
答:①这句话的意思是:金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。要做金钱的主人,不要做金钱的奴仆。②现代社会,金钱的用处很大,我们国家的建设需要大笔钱,比如三峡建设需要钱,库区移民需要钱,就连我们警察要薪都要好多钱。有了钱之后,可以救助失学儿童,援助希望工程,可以帮助那些下岗工人重新生活等等。总之,没有钱万万不能。当然,君子爱财,应取之有道。⑧对待金钱应该有个正确的态度。不能象莎士比亚笔下的夏洛克,巴尔扎克笔下的葛朗台那样,变成守财奴,把人变成钱的奴隶。今天,我们物质水平提高了,温饱已经不成问题了,就更应该追求点高尚的精神文明,而不能像有些暴发户一样,穷得只剩下钱了。作为警察,应有正确的金钱观,使其"取之有道,用之有度",在社会中起模范带头作用,不能"恭喜发财"。江泽民同志向我们指出:党员干部要有高尚的情操和革命气节,不仅要讲政治讲学习,讲正气;还要讲道德,讲修养,讲廉洁。这就是对我们的最高要求。
(十三)有人说"穷山恶水出刁民",有人说"为富不仁"。你怎样看待这两种说法?
答:这两种说法都是特定环境、特定时代的说法,不同立场有不同的认识。我认为所谓"穷山恶水出刁民"是旧社会、封建时代对偏远地区农民的一种诬蔑和贬斥,穷山恶水指的是自然环境差,人可以在适应环境的前提下,进行可持续发展,完全可以改变贫穷落后的面貌。邓小平说:"贫穷不是社会主义",所以我们要大力发展经济,要开发西部,达到东西部区域经济的协调发展。我们说,贫穷确实是人类的一大顽疾,所谓"穷生斗,富生安"就是这个道理。贫穷可衍生许多的社会问题和人生问题,只有发展才是硬道理。
所谓"为富不仁",主要是对地主、资产阶级剥削性、自私性、贪婪性的一种描述。在社会主义初级阶段,党和政府允许和鼓励一部分人先富起来,先富帮后富,最后达到共同富裕,这就不是为富不仁了。 (编辑:admin)
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